da L'Osservatore Romano, 26-27 aprile 2011
Il giorno della nuova creazione
Il Pontefice durante la celebrazione della veglia pasquale riafferma che all'origine dell'universo sta la Ragione buona
L'uomo non è un prodotto casuale dell'evoluzione, ma alla sua origine sta la Ragione creatrice, divina. Lo ha detto il Papa nell'omelia della veglia pasquale, celebrata sabato santo, 23 aprile, nella basilica Vaticana.
Cari fratelli e sorelle!
Due grandi segni caratterizzano la celebrazione liturgica della Veglia Pasquale. C'è innanzitutto il fuoco che diventa luce. La luce del cero pasquale, che nella processione attraverso la chiesa avvolta nel buio della notte diventa un'onda di luci, ci parla di Cristo quale vera stella del mattino, che non tramonta in eterno - del Risorto nel quale la luce ha vinto le tenebre. Il secondo segno è l'acqua. Essa richiama, da una parte, le acque del Mar Rosso, lo sprofondamento e la morte, il mistero della Croce. Poi però ci si presenta come acqua sorgiva, come elemento che dà vita nella siccità. Diventa così l'immagine del Sacramento del Battesimo, che ci rende partecipi della morte e risurrezione di Gesù Cristo.
leggi tutto ...
Il giorno della nuova creazione
Il Pontefice durante la celebrazione della veglia pasquale riafferma che all'origine dell'universo sta la Ragione buona
L'uomo non è un prodotto casuale dell'evoluzione, ma alla sua origine sta la Ragione creatrice, divina. Lo ha detto il Papa nell'omelia della veglia pasquale, celebrata sabato santo, 23 aprile, nella basilica Vaticana.
Cari fratelli e sorelle!
Due grandi segni caratterizzano la celebrazione liturgica della Veglia Pasquale. C'è innanzitutto il fuoco che diventa luce. La luce del cero pasquale, che nella processione attraverso la chiesa avvolta nel buio della notte diventa un'onda di luci, ci parla di Cristo quale vera stella del mattino, che non tramonta in eterno - del Risorto nel quale la luce ha vinto le tenebre. Il secondo segno è l'acqua. Essa richiama, da una parte, le acque del Mar Rosso, lo sprofondamento e la morte, il mistero della Croce. Poi però ci si presenta come acqua sorgiva, come elemento che dà vita nella siccità. Diventa così l'immagine del Sacramento del Battesimo, che ci rende partecipi della morte e risurrezione di Gesù Cristo.
leggi tutto ...
